FOTO GALERİ
Osmanlı zamanında Kudüs
ABD Başkanı Trump, dünyayı karşısına aldı. Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıdığını ve ülkesinin elçiliğini de buraya taşıyacağını açıkladı. Oysa tarih Kudüs hakkında bambaşka şeyler söylüyor. İşte Osmanlı hakimiyetinde yüzyıllarca barış içinde yaşanılan müslümanlar için manevi değeri büyük olan bu kadim kente dair arşivden çıkan kareler...
Alex Arbuckle, Kudüs Türk hakimiyetindeki son günlerini gösteren Amerikan Kongre Kütüphanesi'nde bulunan 1900-1918 yılları arasında çekilmiş fotoğrafları derledi. 1517'den itibaren Osmanlı'nın kontrolüne geçen Kudüs'ün tarihi merkezi Müslüman, Hristiyan Yahudi ve Ermeni semtlerine ayrılmıştı.
Kudüs'te Osmanlı Eserleri ve Osmanlı Dönemi...
Kale'deki Osmanlı minaresi.
Ömer Bin Hattab Meydanı. Oteller ve Hediyelik Eşya Dükkanları.
1914'ten önce Şam Kapısı'nın önü.
Kayzer 2. Wilhelm, Kubbetüssahra Avlusu'nda. 27 Ekim 1898.
1800 metre yükseklikten Kudüs'ün manzarası, 1917. Fotoğraf Yüzbaşı Holthausen tarafından çekildi. Kudüs'ün ilk hava fotoğrafı.
Eğitim alanında Osmanlı askeri ve bandosu.
Kudüs sokaklarında bir mahalle dükkanı.
Kudüs Tren İstasyonu'nun açılışı, 26 Eylül 1892.
Mescid - i aksa külliyesinin görkemli Gavanima Minaresi. Minare, Memlükler Dönemi'nde 1298'de yaptırıldı.
Mescid - i Aksa'nın mahkeme kapısında su için buluşanlar. Sebil, şehrin sosyal dokusunu yansıtıyor.
Kudüs'te Muallak Taşı.
Mescid-i Aksa'nın içi.
Kudüs'te bir sokak. Kemerler ve cumbalar.
El - Halil Kapısı'nda Osmanlı Sebili. Saat Kulesi'nin yapımından önceki bir kare, 1905.
Osmanlı Dönemi'nde Kudüs'ün çatıları. 1. Dünya Savaşı öncesi.
Kudüs'te Özbek Tekkesi.
El - Halil Kapısı'nda Kudüs tarihi. El - Halil, Kudüs'ün hızlı kalkınma yaşadığı 188o'lerde şehrin ana kapısı durumundaydı.
El Halil kapısında Sultan 2. Abulhamid'in tahta çıkışının 30. Yılı kutlamaları. Saat Kulesi'nde Osmanlı bayrakları.
Kudüs Güney Duvarları ve Ezeriyye Yolu.
Fotoğrafçılar Caddesi. Yabancı turistlerin artması sonrası şehirde bir çok fotoğrafçı açıldı ve caddenin ismi Fotoğrafçılar Caddesi oldu. Krikorian, Raad ve Savvides Stüdyoları. 1910.
Kayıtbay Sebili. Memlük Sultanı Kayıtbay tarafından 15. Yüzyılın sonlarında yaptırıldı.
Nebi Musa şenlikleri öncesi Mescid - i Aksa. Müslümanlar yılda bir defe Mescid - i Aksa'da toplanırlar, Hz. Musa'nın kabrine kadar yürürlerdi. Bu şenlikler 1 hafta sürerdi.
Kudüs Şam Kapısı'nın iç görünüşü.
Kudüs'te bir kahvehane.
Kudüs'te Osmanlı askerleri ve Kudüs savunması, 1914.
Kudüs'te Kale'nin girişi.
Kale'de Osmanlı bayrağı.
Mescid-i Aksa'nın Kuzey yapıları ve Gavanima Minaresi.
Hezekiya Havuzu ve şehrin çatıları. Kıyamet Kilisesi'nin hemen arkasında Hezekiya Havuzu, Osmanlı'nın son dönemine kadar Hıristiyan mahallesinin su deposu olarak kullanıldı. 1890.
Restorasyon sonrasında Kıyamet Kilisesi, 1890'lar.
Güney'deki sıra kemerler ve Kadı Burhaneddin Mimberi.
Kudüs El - Halil Kapısı.
Halidi Kütüphanesi'nde müslüman alimler.
Kudüs'lü ekmek satıcıları
Kudüs yakınlarında bir köylü.
Kudüs'te Peygamber Mihrabı ve Kubbesi.
Kudüs'ün gözlem tepesinden görünümü.
Kudüs Narenciye Sebili.
Kudüs'te Kayıtbay Sebili
Kudüs Süleyman Sebili.
Kudüs'te Miraç Kubbesi.
Kudüs'te Kayıtbay Sebili.
Mescid - i Aksa Külliyesi'nde kubbelerin bulunduğu bölüm. Mescid - i Aksa Külliyesi'nin üst bölümü. Sağda Kubbetüssahra ve Zincir Kubbesi.
Kudüs'te Burhaneddin Minberi.
Kudüs'te El Halil Camii.
Kudüs Ruhlar Kubbesi (Kubbet'ül - Ervah)
Kudüs'te Muallak Taşı.
Kudüs'te Silsile (Zincirli) Kapısı Minaresi
Kudüs'ün gözlem tepesinden görünümü.
Mescid-i Aksa'nın Kuzey Cephesi.
Aslı İslam Eserleri Müzesi'nde bulunan 1557 tarihli Hürrem Haseki Sultan Vakfı'na ait vakfiye kaydı.
Kudüs'e ve El Halil kentine gönderilen 1783 tarihli surre defteri.
Sultan V. Mehmet döneminde Mekke ve Medine'ye gönderilen Surrelerin konulduğu surre keseleri.
Vakfiye defterinin il sayfasında yer alan Kanuni Sultan Süleyman'a ait tuğra.
2 Şubat 1892 ve 15 Temmuz 1890 tarihlerinde Sultan 2. Abdulhamid Osmanlı'daki birçok yeri mülk olarak toplama yoluna gitti. Bunlar arasında Kudüs'ün de büyük bir kısmı yer alıyor. Fotoğrafta Eriha bölgesinde yapılan tapu kaydı yer alıyor.
Haseki Sultan Vakfı imaretine ait 1586 tarihli mahsulat ve ihracat defteri.
Şam defterdarına gönderilen Kudüs - ı Şerif ve Sahratullah - ı Mubareke'nin tamirleri ve müteveffa Davud Paşa'nın Halilurrahman'da olan Evkafı'nın tamire muhtaç olduğu bildirilmekle hac umuru Kudüs - ı Şerif'te bertaraf olduktan sonra ehli vukuf muhamminler ile varupğ masrafını tahmin ettirip bildirmesi, 1 Mart 1572 tarihli hüküm.
Solda, Şam Valisi Salih Paşa'nın Kudüs'teki icraatindan memnuniyeti 1828 tarihli Kudüs ulema ve eşrafı tarafından Sadarete mahsar. Sağda, Sultan Selimi Evvel zamanında Kudüs'teki Ermeni cemaatine verilip ba'dehu muhtelif zamanlarda tecdid ve tasdik edilen fermanın sureti, 1739.
Solda, Kudüs - ü Şerif ahalisinin Şam Valisi Derviş Paşa'nın Kudüs'ü tahkim ve termimde sarf ettiği gayretten teşekkürlerine dair 1821 tarihli mazhar. Sağda, memnun oldukları kadıları Mustafa Efendi'nin kadılığının birkaç ay daha uzatılması hakkında ricayi havi Kudüs ahalisinin tanzim ettikleri 1831 tarihli mazhar.
Kudüs - ı Şerif'de Seyyid Ömer el Mücerred, Ebu Medyed El gavs ve Hacı Kasım el Magribi bin Abdullah Vakfı ile diğer vakıflara ait 1860 tarihli Şahsiyet Kaydı Örneği.
Merkad - ı İsa Kilisesi büyük kubbe ile çıkıntısının tamirine ilişkin planlar, 12 Eylül 166.
Kadiyul Kudat İmaduttin Ebunneca Muhammed Bin Şeyhulislam, Müftüy'ül En'am Ebu'l Hassan 'a ait 13 Haziran 1504 tarihli vakfiye kaydı.
Solda, Ermeni ve Rumların temsilcileri tarafından verilen arzuhal üzerine Kudüs-i Şerif'teki Kamame Kilisesi ve etrafındaki kutsal yerlerin nasıl ve kimler tarafından kullanılacağına dair 1809 tarihli ferman. Sağda, El-Hac Mehmed'in üzerinde olan Kudüs Sancağı'nda Beyn-el Kübra köyü ve diğer köylerdeki zeametin El Hac Mehmed üzerine bırakılmasına ve beraatin yenilenmesine dair 1731 tarihli berat.
Attarzade Seyid Mehmed'in mütevelli olarak atandığına dair 8 Ağustos 1771 tarihli berat.
Kaza - i Kudüs - i Şerif'e ait Askeri Ruznamçe Deferi kaydı örneği.
Kudüi Şerifte Hindiyan'a meşruta Şeyh Ferid Şeker Genç Tekyesinin tekyenişinlik görevine eş Şeyh El Hac Abdullah Bin eş Şeyh Pir Bahş'ın atandığına dair 7 Aralık 1844 tarihli berat.
Beyt - Ül Lahm Kilisesi ve tevabii ile Kamame Kilisesi ve tevabiinin Rum Patriği ve ruhbanlarına verilmesine dair ferman.
Kaynak: Sabah
Kaynak: Sabah
