İstanbul - Ankara - İzmir yatsı akşam namazı ezan saati

Namaz vakitleri akşam yatsı namaz vakti ve ezan saati ile Diyanet il il İstanbul Ankara İzmir namaz vakit kaçta? Namaz vakitleri mart ayının sonlarında saatlerin ileriye alınmasından sonra farklı saatlerde ve vakitlerde kılınıyor.

Namaz vakitleri kandil gecelerinde ve gündüzlerinde daha fazla önem  taşıyor. 7 Nisan Kandil gecesinde akşam ve yatsı namazı arasında kılınacak olan Regaip namazı için akşam ve yatsı ezanı ne zaman okunacak merak ediliyor. Türkiye'de ezan saatleri coğrafi konuma göre farklılık göstermektedir. Bu nedenle illere göre namaz saatleri değişiklik göstermektedir. 

7 Nisan 2016 akşam ve yatsı ezan saati ve namaz vakitleri ile il il Namaz Vakitleri Diyanet sorusunun cevabını aksam.com.tr adresinde sizlerle

NAMAZ VAKİTLERİ İÇİN TIKLAYIN 

NAMAZIN ÖNEMİ VE DEĞERİ

Namaz, Müslümanlar için inanç konularında olduğu gibi, bütün peygamberlerin de ortak bir davetidir. 

Hz. Allah; İbrahim, Musa, İsa ve Hz. Muhammed'e (Allah'ın selamı onların üzerine olsun) namazı emretmiştir: "Kendilerine hayırlı işler yapmayı, namaz kılmayı vah yettik.
" Hz. İbrahim, Rabbine dua ederek şöyle der: "Ey Rabbim! Beni ve soyumdan gelecekleri namazını dosdoğru kılanlardan eyle!" 
"Rabbimiz! Ben çocuklarımdan bir kısmını namazı dosdoğru kılmaları için, senin Beyt-i Haram'ının yanında, ekinsiz bir vadiye yerleştirdim." Hz Allah, Hz. Musa'ya şöyle buyurur: 
"Şüphesiz ben Allah'ım, benden başka hiçbir ilâh yoktur. Onun için bana kulluk et ve beni anmak için namaz kıl." Hz.İsa şöyle der: "Hayatta olduğum sürece namaz kılmamı ve zekat vermemi emretti.
" Hz. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'e ise şöyle buyurur: "Ehline namaz kılmalarını emret, kendin de ona sabırla devam et."

KUTUPLARDA NAMAZ VAKİT YOK DEMEYİN

Norveç'in Tromso kentinde yapılan kutuplarda namaz vakti araştırması tamamlandı. Yapılan araştırmadan çıkan sonuçlar Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır tarafından açıklandı.

İstanbul Üniversitesi (İÜ) İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi ve Süleymaniye Vakfı Din ve Fıtrat Araştırmaları Merkezi Başkanı Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır, Norveç'in Tromso kentinde yapılan çalışmaların, kutuplarda güneş batmasa da gece, güneş doğmasa da gündüzün olduğunu gösterdiğini söyledi.

Bayındır, Süleymaniye Vakfında yaptığı basın toplantısında, kutup bölgelerinde güneş hareketlerinin namaz ve oruç konusunun tartışılmasına neden olduğunu belirterek, Ocak ayında vakıftan bir heyetin Norveç'e gittiğini ve heyetin buradaki gözlemlerinin ardından, 5 vakit namazın 5'inin de Türkiye'deki derin vadilerde olduğu gibi tespit edilebildiğini kaydetti.
Kutuplarda binlerce Müslüman'ın bulunduğunu ifade eden Bayındır, ''Norveç'in Tromso kentinde yaptığımız çalışmalar, bize kutuplarda güneş batmasa da gece, güneş doğmasa da gündüzün olduğunu gösterdi. Kur'an-ı Kerim'e baktığımız zaman da bunu destekleyen ayetler görüyoruz'' dedi.

Enbiya Suresi'nin ''Geceyi, gündüzü ve ayı yaratan O'dur. Her biri bir yörüngede yüzmektedir'' mealindeki 33'üncü ayetini hatırlatan Bayındır, gece ve gündüzün güneşe bağlı bir varlık olmadığını, ikisinin de güneşten ayrı bir varlık olarak hareket ettiğini söyledi.

Prof. Dr. Bayındır, şunları kaydetti:

''Kur'an-ı Kerim şunu da gösteriyor ki Dünya'yı, Güneş aydınlatmıyor. Dünya'yı aydınlatan, Güneş ışınlarını aydınlığa çeviren gündüz dediğimiz varlıktır. Gündüz dediğimiz varlık ufkun altında da olsa, bunu aydınlığa çevirmektedir. Karanlığın oluşması, Güneş'in batmasından değil, gece denilen varlığın ortaya çıkmasıdır. Resim ve belgeseller üzerinde yaptığımız çalışmalarda da güneşin tepede olmasına rağmen karanlık olduğunu, Güneş'in yok olmasına rağmen gündüz denilen varlığın ortaya çıktığını görüyoruz. Güneş'ten yansıyan ışınları gündüze çeviriyor.''
''Kutuplarda namaz vaktinin girmemesi gibi bir şey söz konusu değildir. Vakitler çıplak gözle bile anlaşılabiliyor'' diyen Bayındır, 22-26 Haziran'da Norveç'in Tromso kentinde ikinci bir çalışma yapacaklarını ve bunun kamuoyuna duyurulacağını anlattı.

Bayındır, Kur'an-ı Kerim'de namazın ilk peygamberden son peygambere kadar kesintisiz kılındığının anlatıldığını belirterek, bu vakitlerin herkesi kapsadığını kaydetti.
İÜ Fen Fakültesi Astronomi ve Uzay Bilimleri Bölümü öğretim üyesi Prof. Dr. Adnan Ökten'in bu çalışmalar sonucunda yeni bir takvimin yapılabileceğini söylediğini aktaran Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır, namaz vakitlerinin bölgesel nitelikte hazırlanması gerektiğini söyledi.

''YATSI EZANI OKUNDUĞUNDA NAMAZ VAKTİ DOLUYOR''

Prof. Dr. Bayındır, havadaki bütün ufukların aynı karanlığa dönüştüğünde yatsı namazı vaktinin bittiğini anlatarak, konuşmasını şöyle sürdürdü:

''Türkiye'de ve diğer İslam ülkelerinde yatsı ezanının okunduğu vakitte namaz vakti doluyor. Yani o ezan, yatsı namazının bittiğini ifade ediyor. 

İnsanlar başladığını zannediyor. Mezhepler üzerine yaptığım çalışmada, Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerini kuran alimlerin tamamı hava karardığı zaman yatsı vaktinin bittiğine tamamen ittifak ediyor. 
Çünkü ilgili hadis ve ayetler kesindir. Sonra ne olduysa Maliki mezhebi hariç, diğer mezhepler yatsı namazını sabah vaktine kadar uzatmış. 

Bu konuda da herkes, Kur'an-ı Kerim'in İsra Suresi'nin 78. ayetine bakarsa namazın vaktinin bittiğini görür.''