Miraç Kandili, tüm İslam alemi tarafından dua ve ibadetlerle karşılanıyor. Miraç kelime anlamı itibariyle göğe çıkma, yükselme anlamlarına gelir. Miraç Kandili, Peygamber Efendimizin Mescid-i Haram'dan Mescid-i Aksa'ya oradan da Allah'ın huzuruna yükseldiği gecedir. Peygamber S.A.V, bu gece pek çok müjde ve ikrama kavuşmuştur. Bu nedenle Miraç Kandilinin anlam ve önemi İslam dünyası için büyüktür. Peki Miraç Kandilinde ne olmuştur? Miraç'ta gerçekleşen olaylar nelerdir? İşte Miraç Kandilinin anlam ve önemi
MİRAÇ KANDİLİNDE NE OLMUŞTUR?
Miraç Kandili, Recep ayının 27. gecesi idrak edilir. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan takvime göre bu sene Miraç Kandili 6 Şubat 2024 Salı gecesi idrak edilecek.
Miraç kelime anlamı itibariyle göğe çıkma, yükselme anlamlarına gelir. Miraç Kandili, Peygamber Efendimiz'in Mescid-i Harâm'dan Mescid-i Aksâ'ya oradan da Allah'ın huzuruna yükseldiği gecedir. Miraç gecesinin Kadir gecesinden sonra en faziletli gece olduğu bilinmektedir.
Miraç'ta Peygamber efendimiz Hz Muhammed, Allah'ın daveti üzerine Cebrail Aleyhisselam'ın rehberliğinde Mescid-i Haram'dan Mescid-i Aksa'ya, oradan semaya, yüce alemlere ve ilahi huzura yükseldi. Hz. Muhammed, yolculuğunda "Burak" adlı binekle seyahat etmiştir.
MİRAÇ'TA GERÇEKLEŞEN OLAYLAR NELERDİR?
Recep ayının 27. Gecesinde Peygamber Efendimiz (s.a.s), Cebrail ile birlikte Mekke'den Kudüs'e oradan da 7 kat semaya yükseldiği, döndüğünde ise ümmetine 5 vakit farz namazı müjdelediği mucize gecedir. Peygamber Efendimiz (s.a.s)'e her katta farklı peygamberlerle görüşür, Peygamberimize her katta Cebrail (a.s) eşlik eder ve 7. Kat semadan sonra bu sınırı geçemeyeceğini bundan sonra yalnız devam edeceğini söyler. Peygamberimiz ise Refref vasıtasıyla Allah ile görüşür.
Peygamber Efendimiz (s.a.s)'in 7 kat semada görüştüğü peygamberler:
1. Kat Sema'da Hz. Adem ile
2. Kat Sema'da Hz. İsa ve Yahya ile
3. Kat Sema'da Hz. Yusuf ile
4. Kat Sema'da Hz. İdris ile
5. Kat Sema'da Hz. Harun ile
6. Kat Sema'da Hz. Musa ile
7. Kat Sema'da İbrahim ile görüşmüştür.
MİRAÇ KANDİLİNİN ANLAM VE ÖNEMİ
Miraç, kelime manası itibariyle "merdiven", "yükselecek yer", "en yüksek makam" manalarına gelmektedir. Sözlükte "yukarı çıkmak, yükselmek" anlamındaki urûc kökünden türemiş bir ism-i âlet olan mi'râc kelimesi "yukarı çıkma vasıtası, merdiven" demektir. İslam aleminde "Allah'a yükseliş ve arınma" olarak kabul edilir.
"Kulunu (Muhammed -aleyhissalâtü vesselâm-'ı) bir gece, Mescid-i Harâm'dan kendisine bâzı âyetlerimizi göstermek için, etrâfını mübârek kıldığımız Mescid-i Aksâ'ya götüren Allâh, her türlü noksan sıfatlardan münezzehtir. Şüphesiz O, her şeyi hakkıyla bilen, hakkıyla görendir." (el-İsrâ, 1)
Miraç Kandili'ni ibadetle geçirmenin sevabı çok büyüktür. Çünkü bu gece Peygamber Efendimize ve ümmetine "namaz" hediye edilmiştir. Beş vakit namaz farz kılınmıştır. Peygamberimize (s.a.v) "Peygamberlerden hiçbiri Sen'den evvel, ümmetlerden hiçbiri de Sen'in ümmetinden evvel cennete girmeyecektir!" müjdesi verilmiştir. (Râzî, XXVIII, 248)
Yine bu mukaddes gecede beş vakit namaz farz kılınmıştır. Allah'a şirk koşmayanların cennete gireceği müjdesi verildi ve Miraç gecesinde Bakara Suresi'nin son iki ayeti indirilmiştir.
Ayrıca bu gece Allah, Peygamber efendimiz Hz Muhammed'e; İnsanın yaşama hakkını, şeref ve haysiyetini korumayı, toplumun huzur ve güvenini sağlamayı amaçlayan on iki emir vahyetti.
Miracın bir diğer hediyesi ise "Âmenerrasulü" diye başlayan Bakara suresinin son iki ayetidir. Her gün yatsı namazından sonra bu ayetler okunur, iman dile getirilir.
Yine Müslim'de rivâyet edilen bir hadîs-i şerîfte şöyle buyrulur:
"Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'e (Miraç'ta) üç şey verildi: Beş vakit namaz, Bakara Sûresi'nin sonu ve ümmetinden şirke düşmeyenlere büyük günahlarının affedildiği haberi..." müjdesi verilmiştir.
Miraç gecesine özel ibadet bulunmamaktadır. Fakat gündüzünde oruçlu olmanın, geceyi nafile ve kaza namazları ile eda etmenin ecri büyüktür. Bu geceye özel toplanıp, cemâatle namaz kılınması bid'at sayılmaktadır. Zaten, Terâvihten başka hiçbir nâfile namazın, çağrışarak cemâatle kılınması sünnet değildir, mekrûh sayılır. Ancak bir yerde bulunan, iki üç kimsenin bu gibi namazları cemâatle kılmaları câiz görülmüştür.."
Allâh Rasûlü -sallâllâhu aleyhi ve sellem-, o gece Mescid-i Aksâ'da bütün peygamberlere imâm olup namaz kıldırmıştır.