Kuran’daki emirleri sünnet tamamlar ve açıklar

“Kuran bize yeter, sünnete de peygambere de gerek yok” deyip de sünneti ve Peygamber-i Zişan Efendimizi (hâşâ) bir kenara itip “Sen ne anlarsın Kur’an’dan” der gibi, görmezden gelenler, zaten imanını da kaybederler, dinden de çıkarlar.

2 Haziran 2018 Cumartesi 01:00

Sünnet, farzı güzelleştiren unsurlar gibidir. Farzı bir iskelet gibi düşünürsek, sünnet de bu iskelete lazım diğer bütün organlar gibidir. El ayak, göz kulak, dil dudak ve yaşamak için lazım olan her şey… başka bir örnekle de farzı bir kabul sünneti onun protokolü sayabiliriz. Sünnet farzın mukaddimesi başlangıcı takdimcisidir. Rabbinin karşısına çıkan insan, herhangi birinin karşısına çıkmadan önce hazırlanıp da sonra çıktığı gibi çıksa daha güzel olmaz mı? Siz herhangi bir kişinin karşısına çıplak veya çamaşırla çıkabilir misiniz? Derhal kovulursunuz veya yadırganır dışlanırsınız…

Manevi güzellikle donattı

O halde neden şu dünyevi zatlara verdiğiniz değeri sizi, bir iskelet gibi değil de mükemmel azalarla ve hatta yüz hatlarınızdaki incelikler gibi bir sürü güzelleştirici aksesuarla yaratan ve güzelliklerle donatan… Konuşma, ses, eda, endam gibi daha bir yığın özellikler yükleyip sevgiye saygıya uygun hale getiren, akıl, fikir, hayal, tasavvur gibi manevi güzelliklerle de donatan Rabbinize de aynı kıymeti neden vermeyesiniz…

Edeb ve adabı öğretmiştir

İşte Peygamber Efendimiz sünnetleriyle bize bu edebi adabı öğretmiştir. Çünkü Kuran’da her şeyin en azı ve hatta sadece kuralları emredilmiştir. Sünnet onu tamamlar ve açıklar. Yemek yemenin bile bir usulü adabı olur da huzur-u ilahiye çıkmanın olmaz mı? Mesele yemek değil ama nasıl ki bir yemeği bile gerekli malzemeler olmadan yemeyi düşünmeyen hatta vahşilik sayan, sünnet olmadan farzları yapmaya kalkan ve “Kuran bana yeter, sünnete ne gerek varmış” diye, yapmaya kalkan kimse de böyledir. Ayrıca burada peygamberimizi yok saymanın yanı sıra bir de iftira etme, suçlama, sen bu işi abartmışsın deme gibi bir yığın da saygısızlık vardır. O zaman yapmasan da olur artık. Çünkü onu yok sayanı veya hafife alanı Allah da yok sayar ve önemsemez!

Anlamını bilerek okuyun

Şimdi aklımıza ister istemez; “Peygamberimiz neden bunu yaptı, açıkladı, teferruata girdi; yoksa ona Kur’an yetmiyor muydu?” gibi bir soru akla geliyor. Cevabını o devirde Efendimiz yaşarken vermiştir: Ebû Hüreyre (r.a)’den; Resülullah (s.a.v), şöyle buyurdu: “Ümmetime yakında bir zaman gelir ki, Kuran okuyacak çok, fakihler az olur. İlim kabz olunur. Kargaşalık çoğalır. Ondan sonra bir zaman gelir ki, ümmetimden birtakım adamlar Kuran okurlar ama bu, gırtlaklarını geçmez. Bundan sonra yine öyle bir zaman gelir ki, müşrik müminle aynı mevzuda söylediğinin mislinde mücadele eder.” Gerçi bunlar Kuran da okumuyorlar; sadece meal okuyorlar!

Üzerinde nur dolaşan şehir

Evliya Çelebi'nin "Üzerinde nur dolaşan ruhaniyetli bir şehirdir" diye bahsettiği Bursa'da yaşamış, kentin manevi direkleri arasında gösterilen İslam alimi Üftade Hazretleri'nin cami ve türbesi, manevi atmosferiyle yurtiçinden ve yurtdışından gelen ziyaretçilerde etki bırakıyor. Uludağ sırtlarında, Kestanelik bölgesinde yer alan Üftade Tekkesi'nde ise Üftade Hazretlerinin eşyaları sergileniyor.

Dualar ve niyazlar

Hz. İbrahim'in dualarından