Kızıl Goncalar'ın Cüneyt'i adını nereden aldı?

Kızıl Goncalar ekranlara yeni bir soluk getirdi. Mert Yazıcıoğlu'nun canlandırdığı “Cüneyt” karakterinin ise adını nereden aldığı merak konusu oldu. İşte o sorunun muhtemel cevabı…

Elif Çarman

Başrollerinde Özcan Deniz, Özgü Namal, Mert Yazıcıoğlu, Erkan Avcı, Hazal Türesan, Met Turan, Duygu Sarışın, Sitare Akbaş ve Şerif Erol gibi isimlerin yer aldığı Kızıl Goncalar dizisi kısa sürede büyük bir hayran kitlesine ulaştı.

Kızıl Goncalar dizisi ekrana getirilen yeni bölümleri ile sosyal medyanın ilgi odağı olmaya devam ediyor.

Başarılı oyunculuk performansı ile izleyiciden tam not alan Mert Yazıcıoğlu'nun hayat verdiği "Cüneyt" ise dizinin en dikkat çeken karakterlerinden biri olmayı başardı.

KIZIL GONCALAR'IN CÜNEYT'İ ADINI NEREDEN ALDI?

Yazıcıoğlu'nun hayat verdiği Cüneyt karakteri acaba ismini nereden aldı? Dizinin tasavvuf temalı olduğu göz önünde bulundurulduğunda akla gelen ilk isim büyük mutasavvıf Cüneyd-i Bağdadi oldu...

PEKİ CÜNEYD-İ BAĞDADİ KİMDİR?

Doğum tarihi hakkında bilgi olmayan Cüneyd-i Bağdadi, gençlik yıllarında ipek satarak geçimini sağlaması nedeniyle "el-Hazzâz" diye anılmıştır. Küçük yaşlarda tasavvufa yönelen Cüneyd-i Bağdadi, kısa zaman içerinde kendisini geliştirdi ve "fakih" olarak da anılmaya başlandı.

Ebû Ali Hasan b. Arefe el-Abdî başta olmak üzere bazı âlimlerden hadis dinledi.

Şer'i ilimleri öğrenen Cüneyd hakkında Ca'fer el-Huldî'nin, "Hal ile ilmi Cüneyd kadar mükemmel bir şekilde kendisinde birleştiren başka bir sûfî görmedim. Onu gören halinin ilminden üstün, konuşmasını dinleyen ilminin halinden üstün olduğu kanaatine varırdı" sözleri ilim ve tasavvuftaki mertebesini göstermektedir.

Cüneyd-i Bağdadi, Hz. Muhammed (S.A.V)'ın sünnetine sahip çıkarak ve onu örnek almanın dışında yer alan yollardan hiçbiriyle Allah'a ulaşılamayacağını belirtmiştir. Cüneyd, "Yolumuz Kitap ve Sünnet'le kayıtlıdır. Tasavvuf ilmi Kur'an ve hadisle sınırlıdır" derdi.

Sûfî kıyafetini kullanmamış, bunun sebebini soranlara, "Önemli olan yamalı elbise giymek değil bağrı yanık olmaktır" cevabını vererek şekilciliğe itibar etmediğini ortaya koymuştur.